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第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、谒者二人站立駕馭六馬車跟隨在太仆車之後。。。六年春天，勒姐種同隴西種羌號良等人勾結想謀反，馬賢在安故迎戰號良，殺死了號良及其羌人幾百人，其它人都投降散去。。，。

彌衡臨上路時，大家爲他餞行，預先在城南准備了酒食用具，彼此互相告誡說：“稱衡悖逆無禮，現在趁著他最後來到，大家都不站起來，挫挫他的銳氣。。，。宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。現在尚父似的人才像鷹一樣奮揚，方叔般的勇士沖鋒陷陣，天子的大軍像電一樣迅疾，似骛鳥一樣凶猛，衆多壞人被擊敗消滅，這纔有藏弓息鼓的秩序。。，。耿秉進言說：“從前武帝窮極天下的力量，想使匈奴臣服，沒有趕上好的時機，事情最終沒有成功。。，。又作《刺世疾邪賦》，以舒其怨憤。。，。旗的規定是，長三仞，有十二遊，拖地，旗上畫日、月、升龍，在施旗上寫著“天子之柩”。。，。、

其災有降雨殺人，霜降，大風，天色昏黃。。，。其南山東出金城，與漢南山屬焉。。，。谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。

又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。

本注曰：都官從事，主察舉百官犯法者。。，。這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。又有麋犧令，官秩六百石，掌管祭祀所用的牲畜鵝鴨之類。。，。後來王莽犯上篡位，攪擾戎夷，接著又是更始之亂，華夏猶如綢帛一樣撕裂。。，。

操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不複相殺，本試君術耳。。，。毂馬揚埃，陸梁于三輔；建號稱制，恣睢于北地。。，。；

延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。朝臣中二千石、將軍，使者吊祭，郡國二千石、六百石以至黃绶，皆賜常車驿牛贈祭。。，。、建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。每屬國置都尉一人，比二千石，丞一人。。，。翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！”長房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。。，。！所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易以爲非，難以攻伐。。，。、

霸目之，有愧容，客去而久臥不起。。，。自此無不手抱肩負古代典籍，像雲一樣聚集京師。。，。其歲，單于遣兵千余人獵至涿邪山，卒與北虜溫禺犢王遇，因戰，獲其首級而還。。，。及王莽篡位，變更其號，耗擾不止，單于乃畔。。，。

受業長安，習《嚴氏春秋》，積十余年，還家講授。。，。安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。兩位骨都侯漸漸察覺出比的意圖，正好五月份在龍城舉行祭祀，就向單于禀告，說奠鞑日逐王一向想做對單于不利的事情，如果不將他殺掉，就會使國家發生禍亂。。，。二年春，廣漢屬國都尉擊破之，斬首六百余級，馬賢又擊斬其渠帥饑指累祖等三百級，于是隴右複平。。，。鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。

建造明堂，樹起辟雍，立起靈台，設置學校。。，。若應之不精，政無所改，頭冠或成，爲患茲大。。，。其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。